- Сообщения
- 6.087
- Реакции
- 11.907
Аяуаска (ayahuasca)
Культура / регионы:
Santo Daime, употребление аяуаски и других растений-психоинтеграторов священно для коренных народов Амазонии, а также для шаманов-метисов и членов бразильских церквей.
Культура / регионы:
Santo Daime, употребление аяуаски и других растений-психоинтеграторов священно для коренных народов Амазонии, а также для шаманов-метисов и членов бразильских церквей.
Пожалуйста Войдите или Зарегистрируйтесь чтобы видеть скрытые ссылки.
— напиток-отвар, энтеоген и галлюциноген, традиционно изготовляемый шаманами индейских племён бассейна Амазонки и употребляемый местными жителями для «общения с духами» (манинкари) в целях получения практических знаний об окружающей природе и достижения организмом человека целительных способностей. Основной компонент этого напитка — лиана Банистериопсис каапи (Banisteriopsis caapi).Существует синтетический аналог, известный как фармауаска, состоящий из соответствующего сочетания ИМАО (ингибитора моноаминоксидазы) и ДМТ (диметилтриптамина).
Аяхуаску употребляют в церемониальных контекстах по всей Южной Америке — от религиозных традиций União do Vegetal и Santo Daime в Бразилии; племени Кофан в Колумбии; сообществу шипибо в Перу и многим другим. Психоактивный чай производится в основном путем кипячения комбинации двух разных растительных источников: древесной лозы, Banisteriopsis caapi и листьев Psychotria viridis. Традиционное использование таких веществ, как аяуаска, восходит к 900 г. до н.э. в произведениях искусства и принадлежностях народа чавин в Перу , которые часто изображали шаманов с помощью психоактивных растений. В то время как использование аяуаски шаманами продолжается во многих странах Южной Америки, таких как Колумбия, Эквадор и Перу, нетрадиционное использование или использование аяуаски некоренными группами продолжает расти в западных странах.
Использование аяхуаски в традиционных обществах Южной Америки сильно различается. Некоторые культуры действительно используют его в шаманских целях, но в других случаях его употребляют в обществе друзей, чтобы узнать больше о природной среде и даже для того, чтобы навестить друзей и семью, которые находятся далеко.
Тем не менее, люди, которые работают с аяхуаской в нетрадиционных условиях, часто придерживаются философии и космологии, связанных с шаманизмом аяхуаски , практикуемым среди коренных народов , таких как урарина перуанской Амазонки. Диетические табу часто ассоциируются с употреблением аяхуаски, хотя они, по-видимому, специфичны для культуры вокруг Икитоса, Перу, крупного центра туризма аяхуаски.
В тропических лесах эти табу направлены на очищение личности — воздержание от острой и сильно приправленной пищи, избытка жира, соли, кофеина, кислой пищи (например, цитрусовых) и секса до, после или во время церемонии. Была рекомендована диета с низким содержанием продуктов, содержащих тирамин , поскольку предположительное взаимодействие тирамина и МАО может привести к гипертоническому кризу; однако данные свидетельствуют о том, что алкалоиды хармалы действуют только на МАО-А обратимым образом, аналогичным моклобемиду (антидепрессанту, который не требует диетических ограничений). Ограничения в питании не используются городской бразильской церковью аяуаски Uniao do Vegetal , что говорит о том, что риск намного ниже, чем предполагалось, и, вероятно, риска не существует.
Многолетняя шаманская мудрость указала на потенциальное терапевтическое использование аяуаски, и несколько современных исследований показывают, что
Пожалуйста Войдите или Зарегистрируйтесь чтобы видеть скрытые ссылки.
Профиль побочных эффектов кажется относительно легким, но необходимо провести более подробные исследования.
Пожалуйста Войдите или Зарегистрируйтесь чтобы видеть скрытые ссылки.
, что 45% выборки соответствовали диагностическим критериям психического расстройства. Этот вывод согласуется с основными причинами посещения церемоний аяхуаски, о которых сообщают участники, которые включают в себя лечение проблем психического здоровья и достижение психологического благополучия 27 , 31 , 32 . Примечательно, что через 1 месяц наблюдения 61% участников, которые изначально соответствовали диагностическим критериям, больше не соответствовали критериям какого-либо психического расстройства. Кроме того, у 22,2% участников наблюдалось снижение числа психических расстройств, для которых они соответствовали диагностическим критериям, что снизило высокую распространенность сопутствующих заболеваний в начале исследования (50%) до 0% при последующем наблюдении через 1 месяц. В целом 83,2% участников сообщили о клиническом улучшении. Это улучшение сохранялось до 6-месячного наблюдения. В соответствии с предыдущими психоделическими исследованиями у участников наблюдалось значительное снижение тревоги и депрессии, а также улучшение общего самочувствия, внимательности и сострадания к себе. Восприятие сложных жизненных событий изменилось в краткосрочной и долгосрочной перспективе: после ретрита участники воспринимали свои воспоминания менее негативно. Интересно, что те, кто сообщал о большей степени мистического опыта, продемонстрировали наибольшее улучшение исходов депрессии после ретрита. Это открытие предполагает, что
Пожалуйста Войдите или Зарегистрируйтесь чтобы видеть скрытые ссылки.
Пожалуйста Войдите или Зарегистрируйтесь чтобы видеть скрытые ссылки.
, из которых она производится. Эти две особенности включают бета-карболиновые алкалоиды, обнаруженные в Banisteriopsis caapi и N,N-диметилтриптамин (DMT), обнаруженный в Psychotria viridis . В частности, бета-карболиновые алкалоиды действуют как ингибиторы моноаминоксидазы (ИМАО), которые представляют собой группу веществ, подавляющих способность моноаминоксидаз катализировать окисление и, в конечном итоге, деградацию моноаминов. Эти ИМАО особенно важны, поскольку ДМТ классифицируется как моноамин и не может нормально функционировать или связываться с какими-либо рецепторами в центральной нервной системе, если в системе присутствуют моноаминоксидазы. По сути, без добавления Banisteriopsis caapi или других химически подобных растений ДМТ в аяхуаске быстро метаболизируется пищеварительной системой, что приводит к отсутствию каких-либо галлюциногенных переживаний. Следовательно, когда моноаминоксидазы ингибируются бета-карболиновыми алкалоидами, ДМТ может диффундировать через мембраны в пищеварительной системе и преодолевать гематоэнцефалический барьер. Попадая в мозг, ДМТ действует как агонист нейротрансмиттера серотонина, связываясь с рецепторами серотонина. Во время галлюциногенного опыта ДМТ в большей степени связывается с рецептором серотонина, 5-HT2A, и активирует его. Комбинация ИМАО и ДМТ в растениях, используемых для создания аяуаски, позволяет ДМТ быть активным при пероральном приеме и оказывать психоактивное воздействие после употребления чая. Кроме того, присутствие ИМАО в аяхуаске позволяет повысить уровень других моноаминов, которые естественным образом присутствуют в мозге. Нейротрансмиттеры, такие как дофамин, серотонин и норэпинефрин, накапливаются в центральной нервной системе, поскольку ИМАО предотвращают разрушение этих нейротрансмиттеров моноаминоксидазами.
Пожалуйста Войдите или Зарегистрируйтесь чтобы видеть скрытые ссылки.
Участники церемонии аяуаски прибывают ранним вечером, так как церемонии проводятся ночью. Участники прибывают до начала церемонии, чтобы проявить уважение к целителю, или курандеро, ведущему церемонию. Маэстро curanderos сначала готовится к церемонии, после представления, если это необходимо. Подготовка включает в себя очистку помещения и инвентаря табаком мапачо, молитвы и другие благословения. Церемония начинается после подготовки помещения и церемониальных инструментов.Начало церемонии Аяуаски
Церемония начинается в тишине, курандерос призывает каждого участника выпить чашку аяуаски. Курандеро также может поговорить с каждым участником о намерении, дозировке или других рекомендациях. Затем курандеро также выпивает чашку, после того как каждый участник получил чашку аяуаски. Церемония продолжается с погашенным светом, и через некоторое время, когда лекарство аяуаски начинает действовать, курандеро начинает петь.
Исцеляющие песни и методы
Песни являются важной частью целительного опыта, и курандерос используют исцеляющие песни, называемые «икарос». Эти песни помогают курандеро общаться с духами и просить помощи в лечении пациентов. У каждого икаро есть определенная цель в процессе заживления. Курандерос поет, чтобы открыть каждую церемонию, приглашая духов присутствовать на церемонии для проведения исцелений. Курандеро поет на протяжении всей церемонии, пока пациенты переживают свой собственный опыт. Курандеро также используют икарос, чтобы повышать и понижать интенсивность переживаний.
Начало церемонии может быть тревожным моментом, поскольку сознание и осознание каждого участника расширяются. Физическое очищение или рвота часто происходит в начале церемонии, но не всегда.
Очищение — это процесс очищения, помогающий создать среду, более подходящую для процесса заживления.
Курандеро часто занимается индивидуальным исцелением пациентов. Во время церемоний проводится множество различных стилей исцеления. Наиболее распространенный метод лечения включает пение икаро, характерное для этого пациента и его / ее недуга, и некоторые люди в это время испытывают боль. Курандерос также может удалять негативную энергию, обдувая пациента дымом или ароматизированной жидкостью. Инструменты курандеро включают дыхание, руки, табак и аквафлориду как обычные инструменты, используемые в церемонии. Духи растений направляют поток энергий и личный опыт группы на каждой церемонии.
Церемонии аяхуаски включают использование особого табака, известного как «мапачо», поскольку курандерос направляет дым с дыханием, или «соплей», для очищения духа и тела пациента. Соплей Мапачо также используется для очистки пространства, чашки для питья и самого напитка. Курандерос используют дым растения мапачо, потому что это мощный целитель, который помогает в общении с духами других растений.
Закрытие церемонии аяуаски
Церемония заканчивается икаро, замыкающим круг исцеления. Курандеро также обеспечивают пациентам защиту от духовной уязвимости перед тем, как они покинут церемонию. После окончания церемонии зажигаются огни и происходит краткое обсуждение, прежде чем люди уходят спать.
Если вы хотите подписаться на обновления статей в разделе,
то напишите об этом в комментариях или подпишитесь на
Neural Network или Aintelligence
то напишите об этом в комментариях или подпишитесь на
Neural Network или Aintelligence
Чтобы задать вопрос, предложить тему для публикации или высказать свое мнение,
то для этого создана тема
Высказывайте своё мнение и комментируйте ПО ТЕХНИЧЕСКОЙ ЧАСТИ И РАЗВИТИЮ ЯuToR Science, ваша позиция и оценка — очень важна для нас.
то для этого создана тема
Пожалуйста Войдите или Зарегистрируйтесь чтобы видеть скрытые ссылки.
Высказывайте своё мнение и комментируйте ПО ТЕХНИЧЕСКОЙ ЧАСТИ И РАЗВИТИЮ ЯuToR Science, ваша позиция и оценка — очень важна для нас.
Если вы хотите живого общения с другими членами сообщества,
и при этом получить возможность выиграть криптовалюту на свой кошелёк приглашаем вас в
Тема создана для свободного интеллектуального общения на любые темы!
и при этом получить возможность выиграть криптовалюту на свой кошелёк приглашаем вас в
Пожалуйста Войдите или Зарегистрируйтесь чтобы видеть скрытые ссылки.
Тема создана для свободного интеллектуального общения на любые темы!
Принимайте участие в наших неординарных, необычных и интересных конкурсах
вас ждет общение и большие денежные призы
Пожалуйста Войдите или Зарегистрируйтесь чтобы видеть скрытые ссылки.
вас ждет общение и большие денежные призы
Наш телеграм канал
Пожалуйста Войдите или Зарегистрируйтесь чтобы видеть скрытые ссылки.
и
Пожалуйста Войдите или Зарегистрируйтесь чтобы видеть скрытые ссылки.
ничем не болеет. И комфорт мне ближе чем хороводы алилуйные. И главное что не я себе больничку выбирал а сестра боролась с братиком, за что ей огромное спасибо. А нормальные торчи квалифицируются совершенно не по тем критериям что ты описал.
